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  • 朝圣百科书:九华山旅游项目全攻略

    习俗,自古延续至今;传统的庙会、百子观音等,内容丰富多彩;为庆贺这些僧俗的节日而举行的民间文娱活动有龙灯、狮子灯、傩戏、傩舞、黄梅戏、九华民歌、茶艺表演、威风锣鼓,凡此种种,不一枚举。九华山中...

    佚名

    |地藏菩萨|九华山|朝圣百科书|佛教名山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17043173610.html
  • 名城古刹--湘山寺

      晨钟警醒,暮鼓振聩,缕缕香火,袅袅梵音,湘山寺更加旺盛。先后有新加坡、缅甸、日本、美国、德国、葡萄牙和以色列等国贵宾到此参观,港澳台和各省市的客人络绎不绝。平时游人如织,每年三次观音等更是信...手迹;前门刻二龙拥日,后门雕双凤朝阳。三、观音殿亦为重檐,其下层是坐向相反的玉卧佛殿,法像长三米,线条流畅,凝脂莹光。各殿雕梁画栋,塑像栩栩如生。亭亭玉立的钟楼与敦敦鞍坐的石拱门对峙于前二殿两边,秀美...

    心照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454479428.html
  • 山涧佛院——响山寺

    观音菩萨为主,每年有佛祖正三次,即古历二月十五日——释迦牟尼涅盘日;四月初八日——释迦牟尼圣诞日;十二月初八日——释迦牟尼成佛日。观音也是一年三次。古历二月十九日观音圣诞日;六月十九日观音成佛日;九月十九日观音出家日。昔日,响山寺每年十月初一日做庙会,善男信女、外地游客从四面八方数十里外赶来朝拜佛祖,斋醮三至五天。庙会期间,各乡村民掌旗擂鼓,捧香盘,放施舍,和尚插幡响钹,尾随二百余众,去金寨...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105895757.html
  • 云南居士佛教发展现况述略

    极多,如正月初一的弥勒、二月初十的普贤、二月十九的观音、三月十五的龙华、四月初八的沐佛、五月十五的二度龙华、六月十九的观音、七月十五的盂兰盆会、七月三十的地藏、八月初一的盘龙祖师、九月十九的观音等皆是车水马龙、人山人海的盛会。其它时间还有受戒法、水陆法、迎佛牙、迎僧王等佛事活动,也是盛况空前、礼仪丰隆、场面壮观,人数众多的。法的吸引力、感染力与摄化力都是极强的。  (九)...

    雷宏安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15231256332.html
  • 观音在正统经典中的形象

    阿弥陀佛。观音和衪精神上的父亲阿弥陀佛的关系十分密切,在衪的头冠上带著一尊阿弥陀佛像,我们常用这尊像来辨别观音观音又被称为“引路菩萨”,根据净土经文,若人一心不乱地称念阿弥陀佛的名号,临终时观音指引他...一直受到广大欢迎,很多因背诵此咒的灵异事迹被传开且收集起来,这些及诵《观音经》(普门品)的灵验故事是观音灵验记的两个主要来源。因经文允诺只要持诵就能得到物质和精神上的满足,它们受到广大的欢迎是可以理解...

    于君方

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/01235068.html
  • 观音在正统经典中的形象

    名号,临终时观音指引他到西方极乐世界。在敦煌的画作中,我们可以看到观音举著一面旗帜,引领跟在身后的信徒往生极乐世界。另一方面,在褝宗信徒所强调的《首楞严经》和《心经》中,观音如优雅的沉思者,由于自...的灵异事迹被传开且收集起来,这些及诵《观音经》(普门品)的灵验故事是观音灵验记的两个主要来源。因经文允诺只要持诵就能得到物质和精神上的满足,它们受到广大的欢迎是可以理解的,千手千眼观音的确是敦煌和...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21442864762.html
  • 青岩古镇多种宗教在这里共处

    每年三次的“观音”和每年一次的“大佛”,每次都有数千佛教徒参加。活动以唱山歌为主,即席演唱,自由组合,自唱或对唱,不限人数。歌词具有浓郁的布依族民间特色:   “笕菜开花満圆红,茄子开花向灯笼,...、本土宗教等都在这里汇集。现在的布依族百姓的信仰多种多样,从外国的天主、上帝,到中国传统佛道教中的观音菩萨、弥勒佛、玉皇大帝、老子、再到民间神话传说中的二郎神、水神、井神、树神、土地神等等应有尽有。...

    王伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372485034.html
  • 九华山简介

    善男信女自动组织起来,虔心素食,挑担举旗,敲锣诵经,结伴进出,人数满百组成、团,称百子;达到两百人,则称双百子。但也有二、三十人一组的,称小百子。  观音 逢观音诞日(夏历二月十九)、成道日(夏历六月十九)、涅磐日(夏历九月十九),妇女们相邀成群,烧香拜佛,求签许愿,祈求母子平安,称观音。  九华山庙会 起源于唐代。相传唐开元(713—742)末年,新罗国高僧金乔觉来九华山开辟地藏道场...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 观音的信仰-播布海东

    宝藏殿内梦违观音冠上化佛显要,身体舒展,因做恶梦时祈此观音成好梦而得名。西园金堂现代曾经火灾,西壁的阿弥陀净土图线条锐利刚劲,色晕神采倍增,观音、大势至菩萨富丽堂皇。东大寺的法华堂原即是供奉不空羂过...观音信仰起自印度,随着大乘佛教传到中亚,流布中国。在中国融汇于传统文化而发扬光大,又从中国播及海东。朝鲜半岛与中国一衣带水,相邻交往,佛教方面僧人经像往还均极多,但其佛教仍有自身鲜明特特色。自高句丽...

    张总

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大香山志》摘录

    县佛居士杨级山等上山祈雨。众皆虔跪祷,日夜持诵大悲咒,法华经、普门品及观音圣号。七日圆满,天雨俱足,万民欢庆。民国二十二年春,四乡野外,狼虫成群,伤害行人。县长自撰疏文,命佛道众,在山寿寺结坛礼忏,虔持大悲神咒观音圣号七日,狼亦远遁,不复见矣。  耀县保卫团团长,倡修城内街道,尽拆各巷口之庙。白衣阁观音堂诸庙宇,向来每年六月十九,民间礼拜观音,从此息矣。团长未研释典,斥佛徒为迷信。民二十二年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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